
Un aspecto de cualquier tipo de año nuevo es una oportunidad para reflexionar sobre los 12 meses anteriores y las esperanzas para el año que viene. Pero cuando se trata de Rosh Hashanah (Roshe Hah-SHAH-nah), el Año Nuevo Judío, este es el significado y propósito mismo de la festividad.
En hebreo, Rosh Hashanah significa "cabeza del año". La tradición judía enseña que Dios hizo la tierra en la misma fecha que la Fiesta Bíblica de las Trompetas, o Yom Teruah (YOM teh-ROO-ah). Por esta razón, Rosh Hashanah y la Fiesta de las Trompetas se observan juntas.
Las Escrituras revelan poco sobre Yom Teruah y su significado. Los libros de Levítico y Números proporcionan breves instrucciones que requieren descanso sabático, una asamblea santa, varias ofrendas y el toque del shofar (SHO-far). El pueblo judío celebra la Creación y el comienzo de un nuevo año en servicios de sinagoga que incluyen liturgia especial, oraciones y bendiciones junto con 100 toques del shofar.
Rosh Hashanah ocurre en el primer día del mes hebreo de Tishrei (TISH-ree). Como los días judíos comienzan y terminan al atardecer, este año la festividad comienza al atardecer del 9 de septiembre y termina al atardecer del 10 de septiembre. El calendario judío cuenta desde la Creación, y este Rosh Hashanah, entraremos en el año 5779.
En Rosh Hashanah, las familias se reúnen para comidas especiales y alimentos dulces para simbolizar la esperanza de un año nuevo dulce. Las manzanas sumergidas en miel son un dulce tradicional.
Shanah Tovah Umetukah
(SHAH-nuh TOH-vuh Oo-may-TOUK-ah)
¡Un año bueno y dulce!
L'shana Tovah!
(Li-SHAH-nuh TOH-vuh)
¡Por un año bueno!
El Año Nuevo Judío incluye un componente espiritual no típicamente asociado con las festividades de Año Nuevo de otras culturas. Rosh Hashanah inaugura los Días Sagrados del calendario judío. Los Rabinos enseñan que en Rosh Hashanah, Dios pronuncia un juicio para el año venidero sobre cada uno de Su pueblo. En el Día de la Expiación, llamado Yom Kippur (YOHM Kip-POUR), Él sella ese juicio. Los 10 días entre estos días sagrados se conocen como los Días de Asombro. Según la tradición judía, durante este tiempo, Dios puede alterar lo que iba a ser un decreto desfavorable y concederles un buen año nuevo. Por lo tanto, Rosh Hashanah comienza un tiempo de reflexión intensa sobre la vida de uno y arrepentimiento ante Dios en preparación para Yom Kippur.
Los Días Sagrados son vitalmente importantes en el ciclo anual de la vida judía, y esta contemplación en realidad comienza durante el mes anterior de Elul. En el primero de Elul, el pueblo judío comienza un período de examinarse a sí mismo ante Dios, y buscar Su perdón y favor para el año siguiente. La reflexión aumenta a medida que el mes avanza hacia el año nuevo, con la reflexión más dedicada ocurriendo durante los 10 Días de Asombro.
Los judíos mesiánicos reconocen que Dios ha sellado a los Creyentes en Yeshua con el Ruach HaKodesh (ROO-akh Ha-ko-DESH), el Espíritu Santo, garantizando Su favor por la eternidad (Efesios 1:13).
También entienden que hay un elemento profético encontrado en Rosh Hashanah y Yom Teruah. La palabra hebrea para las Fiestas Judías descritas en Levítico 23 es moadim (mo-eh-DEEM), que significa "tiempos señalados". Dios declaró estos moadim Sus tiempos señalados y los ordenó como observancias esenciales en la vida judía. Cada uno también sirve en algún nivel como una imagen del Mesías venidero, Yeshua (Jesús).
Vemos en las Fiestas de Primavera de la Pascua, Primicias y la Fiesta de las Semanas pronósticos proféticos de ocasiones que ocurrieron con la primera venida de Yeshua (Jesús): Su muerte, resurrección y la entrega del Espíritu Santo.
Las Fiestas de Otoño contienen presagios de eventos futuros relacionados con la segunda venida de Yeshua: el llamado profetizado de la última trompeta, Sus juicios finales sobre la tierra, la redención de Israel cuando reconozcan a su Mesías, y la era Mesiánica venidera cuando todos los que crean en Yeshua morarán con el Señor. La Fiesta de las Trompetas a menudo se asocia con la iniciación de la Era Mesiánica y la resurrección de los muertos en el Mesías.
El tiempo revelará el diseño de Dios a medida que se desarrollen los Últimos Días. Hasta entonces, Yeshua nos ha dicho que anticipemos con entusiasmo Su regreso y aprovechemos al máximo nuestro tiempo restante sirviéndole (Lucas 19:11-26, 21:28). ¡Que le sirvas con alegría en un año nuevo dulce!

Ora por dos alcances dirigidos localmente este mes: la congregación Beta Avraham de Etiopía sirviendo a la comunidad judía de Kechene y la primera clínica médica dirigida por los Lemba en Zimbabue.

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