Shavuot celebra la entrega de la Torá en el Monte Sinaí. Es una fiesta de la cosecha y una de las tres Fiestas de peregrinaje del año.
Shavuot marca el final de una temporada de anticipación. Es una fiesta de la cosecha y una de las tres fiestas de peregrinaje del año judío. Para estas fiestas, cada varón judío adulto y físicamente capaz debía viajar a Jerusalén para presentar su ofrenda. En el caso de Shavuot, ofrecía las primicias de su cosecha de cebada.
La tradición judía enseña que Dios entregó la Torá (la Ley) a Su pueblo en el Monte Sinaí en la fecha de Shavuot. Los israelitas habían sido liberados de 400 años de esclavitud como pueblo. Viajaban por el desierto de Oriente Medio hacia una Tierra que nunca habían visto, con un Dios al que estaban llegando a conocer de una manera completamente nueva. Su tiempo en el desierto debió estar lleno de anticipación. ¿Qué traerían los días venideros?
Entonces, Dios los llamó a reunirse al pie del Monte Sinaí, y Él se mostró en truenos, relámpagos y humo. Cuando Moisés bajó de Su encuentro con Él, trajo la Torá de Dios, o Su instrucción. A través de ella, Dios se reveló a los israelitas y los apartó como Su propio pueblo. Fue un día que cambió nuestra relación con Él.
La palabra hebrea “Shavuot” significa “semanas”, y por eso la fiesta también se llama la Fiesta de las Semanas. En Levítico 23, Dios les dijo a los israelitas que, cuando se establecieran en la Tierra Prometida y hubieran producido cosechas, debían comenzar a observar la Fiesta de Shavuot. Su fecha se calculaba contando siete sábados más un día —o 50 días— a partir del día siguiente al Shabat que sigue a Pésaj (Levítico 23:15–16). Una vez que su observancia comenzó en la historia de Israel, cada año, a medida que transcurrían los días contados, el pueblo de Dios anticipaba tanto la nueva cosecha como su viaje a la ciudad santa para presentar sus ofrendas. La comunidad judía de hoy celebra comúnmente Shavuot como el día 50 contado desde el día después de Pésaj.
Hoy, Shavuot es un tiempo para celebrar el regalo de la Torá. Muchas personas judías se quedan despiertas toda la noche leyéndola con familiares y amigos. Cuando amanece la mañana de Shavuot, oramos juntos y leemos los Diez Mandamientos.
En las fiestas bíblicas, Dios colocó cuadros de sucesos futuros relacionados con Su plan para redimir al mundo. Después de Su resurrección y antes de Su ascensión al cielo, Yeshúa les dijo a Sus discípulos que esperaran en Jerusalén el empoderamiento que vendría sobre ellos cuando Dios les diera al Ayudador que Yeshúa había mencionado. Día tras día, contaban y esperaban, sin saber exactamente qué vendría después. Entonces, Dios les impartió el Espíritu Santo. En ese día milagroso, hablaron en idiomas que no conocían, y 3,000 personas fueron salvas.
Lo que la iglesia cristiana conoce como Pentecostés (“pente” significa 50), ocurrió en Shavuot —50 días después de que Yeshúa resucitara de entre los muertos. Cumplió la promesa que Dios hizo a través del profeta Jeremías de escribir Su Ley en nuestros corazones (Jeremías 31:32) y, en parte, a través de Ezequiel, de poner Su Espíritu dentro de nosotros (Ezequiel 36:27).
Cuando Dios entregó por primera vez Su Torá, la escribió en tablas de piedra. En Shavuot, en el siglo primero, la escribió en nuestros corazones al dar Su Espíritu para habitar dentro de quienes creen en Yeshúa. Y eso cambió nuestra relación con Él. Ya no reside en columnas de fuego y nube ni habita en un Templo físico. Ha hecho Su hogar en nuestros corazones —está siempre con nosotros, y nunca nos dejará.
Como creyentes, Shavuot nos ofrece la oportunidad de celebrar tanto la Palabra de Dios como Su Espíritu. A través de ambos regalos, podemos conocer a nuestro Dios. Su Palabra revela quién es Él, y Su Espíritu nos guía a toda verdad (Hebreos 1:1–2, Juan 16:13). Y queda mucho por anticipar en nuestra relación diaria con Dios mientras nos relacionamos con Él a través de estos dos extraordinarios regalos.
